S. P.
Όταν κλείδωσες ποιητικά το σολ
Από το μανίκι σου κρέμασες το γαληνό άδειο
της θάλασσας
Δέσμες υγραερίου ποιοτικού χαμένου φωτός
Για τα μικρά σου αστέρια
Και για όλους τους ήλιους που έπεσαν
Κόκκινα μπλε πράσινα -Αυτοκτονικά
Εσύ ανακάλυψες το ίδιο χρώμα –
Το μάτι σου είναι το μάτι της κουζίνας
Η θεραπεία που έσβησε
Άρωμα
Αρωγός
Πνεύμα
Και εφαλτήριο για το μεγάλο μηδέν
Στην σαγηνευτική λήξη των πραγμάτων
Η μικρότητα της αιωνιότητας και των θεών που χλεύασες-
Πες μου, Σύλβια,
Υπάρχει ο ουρανός από μέλισσες;
Ή στην αυτοκτονική ποίηση με λέξεις πεθαίνουν οι κηφήνες;
ΒΑΣΙΛΙΑΣ !
Ο Λευκός βασιλιάς του χειμώνα.
Κρυστάλλινος απεβίωσε εχτές βράδυ στους 19 βαθμούς κελσίου .- Σύσσωμες οι εποχές με τον τρίτο ήλιο κατέφθασαν να παραλάβουν το σώμα του για την ετήσια ανακατασκευή. Στην θανάσιμη ακολουθία και στα επιμέρους τμήματα του ολονύκτιου θρήνου απλώθηκε από τον θρόνο του μέχρι τον δρόμο μία θλίψη εκθαμβωτικού αυλικού μεγαλείου. -Για άλλη μια φορά. όλες οι κυρίες οι οποίες αποτέλεσαν την ζωή του αρκέστηκαν στο κονιάκ στα κόκκινα χείλη και στην εξής δήλωση:
Και η πορεία του ήταν παράθυρο
Και το γέλιο του ήταν παράθυρο
Και οι αγάπες του εμείς ήμασταν
ΦΡΟΝΤΙΔΑ
Στον φλοιό των δέντρων
Γλύφω μια προσευχή
Φυσώ το πρόσωπό σου
Ανοίγει απότομα
Γελάει για μένα
*
Ένας ξεσηκωμός γέμισε τα χείλη
Και η οργή χύνεται σαν αφρός
Να πίνουμε και να μεθούμε
*
ΣΠΦ
Νοερά ηδονικά μου καλλιτεχνήματα
εξορμούν μαζί τους τις νύκτες
ανοίγοντας πληγές απολαυστικές
Ξωθιές τις καταστροφής μου μαρτυρούν
ανείπωτα πλάνα ονειροπόλων επαναστατών
Ψιθυρίζουν πράξεις ανέκδοτες.
Πύρινα κατορθώματα αλώβητων ψυχών
στον όρκο της αέναης συνωμοτικής κίνησης
Των ανασών που καίνε
Των χεριών που αισθάνονται
Των καρδιών που φλέγονται
“Των ματιών που λάμπουν στο σκοτάδι…”
ΑΣΦΥΞΙΑ
(Το κλίμα μπορεί να ξεγελά
μα ο συγκεκριμένος προορισμός
κάθε άλλο παρά ενδείκνυται για ασθματικούς)
Οι πόρτες κλείνουν
Τα πρόσωπα στο μετρό ανέκφραστα ως είναι Aρνούνται να δώσουν πνοή
Μεταφέροντας από τις ψυχές
Το ξηρό μήνυμα της στειρότητας.
Οι πόρτες ανοίγουν.
Και τα σώματα στο δρόμο ακέφαλα φαντάζουν
Πεισματικά απρόθυμα να εκτελέσουν το κενό
του νου
Αποθνήσκουν κάθε δευτερόλεπτο στην ρουτίνα
της μητρόπολης.
Το ένα πίσω απʼ τʼ άλλο διατεταγμένα,
Ομοιόμορφα, με τάξη και σεμνά,
Ασφυκτιούν σε βήμα στρατιωτικής παρελάσεως
καθώς οδηγούνται στο χώμα.
Τα κουφάρια τους θα θρέψουν τα κτήνη που
κινούν τα νήματα
ΑΙΞΥΣΦΑ
Στα ζείδωρα μονοπάτια της τσιμεντούπολης
κρύβεται η ομορφιά.
Εκεί φωλιάζει η ζωή κυνηγημένη.
– στο πάρκο τα βράδια-
-ο άνεμος ελευθεριακά φυσά…-
Καθώς το κοριτσάκι με σκέρτσο
δείχνει το άλφα σε κύκλο,
τʼ άνθη αυθαίρετα φυτρώνουν
στην πέτρα και σκίζουν την πέτρα…
Ηβη
αγάπη
άνοιξη
καρδιά
δεν υπάρχει άνοιξη όπως η άνθιση
και κάθε εποχή
σαν τρελά ερωτεύεται την επόμενη
άνοιξη είναι και αυτή
(λέξεις ήχοι και χρώματα
απολαυστικά κρέμονται
στην όψη ενός νομίσματος
που καθρεπτίζει το θέρος)
8 ΠΡΑΣΙΝΟ
Όταν δάγκωσα τη φλούδα σου
το αινιγματικό πράσινο
εμφάνισε άλλες πόσες…
Γαλάζιο
Ρωγμές στη θάλασσα
Υδάτινα καλλιτεχνήματα
να αναδύονται
λίγο διάφανα
λίγο διάτρητα
ποτέ ξένα
Ποτέ δικιά μου
DRINK N DRIVE
(Το ουίσκι ρέει άφθονο και ένα νευρολογικό πταίσμα
αίρει τη κοινή λογική)
Ήχοι χρωματίζουν τον κόσμο και χρώματα τους ανθρώπους. Είναι αλήθεια! – Η μοτοσικλέτα μαρσάρει και αφήνει το βαθύ μπλε όπως ακριβώς το αεροπλάνο τα καύσιμα του. Στις βραδινές μας αγαπητές βόλτες τρεις γραμμές πιο σκοτεινές απ’ τη νύκτα, πιο ορθωμένες απ’ τις λογικές μας, σχηματίζουν κάτι σαν δίεση με τα ηλεκτροφόρα καλώδια που αφήνουμε πίσω να συνοδεύουν τις ευθείες λευκές ή διακεκομμένες παύσεις.











Είναι χαρμόσυνες ειδήσεις τέτοια ποιήματα από νέους ανθρώπους.
διαβάζοντας ένα ένα τα ποιήματα απ’ την αρχή, σκέφτηκα ότι αυτός ο τύπος κάτι θέλει να πει αλλά είναι πολύ ξενέρωτος για να το εκφράσει.ώσπου έφτασα στο τέλος που το ουίσκι έρευσε άφθονο…δεν υπάρχει λοιπόν καμιά ελπίδα με τις παρούσες συνθήκες.δεν ξέρω ποιο είναι το πρόβλημα, αλλά χρειάζεται πολλή δουλειά για να λυθεί.
Το “φροντίδα” και το “σπφ” ξεχωρίζουν.
Γενικά είναι μια γραφή με εικόνες.
Χρώματα χρησιμοποιούνται ως επιρρήματα, ονόματα και σχήματα
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΔΕΝ ΤΟ ΕΧΕΙ Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟ ΕΧΕΙ ΑΥΤΟΣ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΚΑΙ Η ΚΡΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΟΙ ΚΡΙΤΙΚΟΙ ΕΧΟΥΝ ΘΑΨΕΙ ΠΟΛΛΟΥΣ ΠΟΙΗΤΕΣ , ΓΙΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΕΑΝ ΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΑΥΤΑ ΕΙΧΑΝ ΤΗΝ ΥΠΟΓΡΑΦΗ , ΕΝΟΣ ΓΝΩΣΤΟΥ ΜΑΣ ΄Η ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗ
ΘΑ ΗΤΑΝ ΑΞΙΟΛΟΓΟΤΑΤΑ ΚΑΙ ΘΑ ΤΑ ΧΕΙΡΟΚΡΟΤΟΥΣΑΜΕ .
Ο ΦΙΛΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΜΟΥ ΑΡΕΣΕΙ .
αν κατι μας κρίνει είναι τα ίδια τα ποιήματά μας- η ίδια η διαδικασια της γραφης, αυτη μας αφηνει αοπλους η μας γεμιζει σφαιρες και απεναντι στα ποιηματα και στην διαδικασια γραφης τους οφειλουμε ειλικρινεια
απο κει και περα σε εναν νεο δεν εχουμε παρα να του πουμε να διαβαζει πολυ και να εχει υπομονη, κ. Καλογηρου! κι αφου δεν το λετε εσεις θα το πω εγω – παροτι κι εγω νεος ειμι!
συνεπως Θανο διαβαζε εξαντλητικά ποιηση και κανε υπομονη – ολα τα άλλα, οποια και οτι κι αν ειναι αυτά, θα έρθουν απο μόνα τους
ΑΙΞΥΣΦΑ
Στα ζείδωρα μονοπάτια της τσιμεντούπολης
κρύβεται η ομορφιά.
Εκεί φωλιάζει η ζωή κυνηγημένη.
– στο πάρκο τα βράδια-
-ο άνεμος ελευθεριακά φυσά…-
Καθώς το κοριτσάκι με σκέρτσο
δείχνει το άλφα σε κύκλο,
τʼ άνθη αυθαίρετα φυτρώνουν
στην πέτρα και σκίζουν την πέτρα…
Τʼ ΑΝΘΗ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ
Στο σταυροδρομι
Ζ.Πηγης και Ακαδημιας
αναρχοπουλα και μπατσοπουλα
τον πετροπολεμο παιζουν.
Σαν δεκαχρονα παιδια του ’60
οι μπατσοι απαντουν με δακρυγονα
πετωντας -στη λουφα- και τις πετρες
που’ φθασαν απ’ τα αριστερα.
Κατω απ’ την Ζ. Πηγης
ο μπαζωμενος χείμαρρος
τωρα αστικη χαραδα
σκουπιδια κατεβαζει
μετα την καταιγιδα…
Στα μονοπάτια της γερο-Αθηνας
καδοι φωτιζουν την ασχημια της
Μολοτοφ καινε αυτοκινητα κατοικων
η ζευγαριων στο “ΕΛΛΗ”
καμμια φορα κι ανθρωπους.
Στις οχθες του χειμαρρου
στο πάρκο την νυχτια
η νεολαια ξενυχτα
γυρω απο κοκκινομαυρη φωτια
“O άνεμος ελευθεριακά φυσά…”
παντου σκορπα την ρηξη
μεχρι το μυαλο να πηξει
να βρειτε καποια γιατρεια…
Το πρωτο συμπτωμα οι εμμονες
ζωή κυνηγημένη απ’ τις αρχες :
σπιτι, σχολειο και σπουδες..
ματαιωσις υπερβολικων προσδοκιων
Ακαλλιεργητες γεννεθλιες εκτασεις,
των κοντινων προγονων: των παπουδων
ασπαστειτε αρχες αναρχο-οικολογικες
αγροτο-κτηνοτροφικες βιολογικες..
Ελλας με πληθος μικροκλιματων
ημι-μυριαδες ποικικλες κληματων
μεθυστε με το προιον αμπελου
απ΄ τη Ζιτσα ως το Μυραμπελου
Παρε και το κοριτσάκι διχως σκέρτσο
με θειικη μορφη, φωνη σαν mezzo
μετα την δουλεια, δειπνο να ετοιμαζει
και με γλυκο κρασι μαζι σου να πλαγιαζει
να κανει το άλφα ΚΕΦΑΛΑΙΟ,
τʼ άνθη του καλου, αυτα σου λεω
με κοπο κι αγαπη θα φυτρώνουν
ανθη απ’ την ασφαλτο δεν βλασταινουν
πετρες δεν θα πετας, αυτες πηγαινουν
για πεζουλες με ξερολιθιες
αμπελια θα βλασταινουν.
Τωρα κανεις δεν σε κυνηγα
θα λες :
“ποσο αυθαίρετα κραυγαζουν
τʼ άνθη στην πετρα δεν φυτρώνουν!”
ελείψει βιογραφικού δεν μπορώ να ξέρω αν ο Θάνος είναι νέος ή οχι, κύριε Ψάλτη.εγώ δεν θα του λεγα να διαβάσει εξαντλητικά ποίηση.εγώ θα του λεγα να γράφει προσπαθώντας να πετύχει τον στόχο.να πει αυτό που θέλει να πει χωρίς να τον νοιάζει η προηγούμενη ποιητική παραγωγή.δλδ να μην μπαίνει έστω και άθελα του σε καλούπια.αν δεν μπορεί να πει αυτά που θέλει τώρα που είναι νέος και το ουίσκι ρέει άφθονο, πότε θα τα πει;
σαφώς και το πρόβλημα είναι δικό μου.άσχετα αν δεν είμαι κριτικός αλλά απλός αναγνώστης.τα μπλα μπλα της κριτικής τα βαριέμαι, όπως νομίζω ότι τα βαριούνται όλοι όσοι γράφουν και βλέπουν τα κείμενα τους να κριτικάρονται με άψυχο τρόπο.τέλος πάντων…καλή συνέχεια
μα απο την στιγμη που μπαινει στην αναρτση των νεων ποιητων σιγουρα ειναι κατω απο τα 35
επισης δουλεια χρειαζονται και μαλιστα πολυ όλα τα ποιηματα σε οποια ηλικια κι αν τα γραφουμε
οσο για το δευτερο σχολιο κ. Καλογήρου συμφωνω μαζι σας εστω κι εν μερει – εξαλλου αυτο το παθαινουν σχεδον ολες οι πρωτες φορες, ειναι κατι σαν αποστημα που πρεπει να σπασει…εκει παει το πολύ διαβασμα κ η υπομονη
@ 4 Ο ΦΙΛΟΣ ……ΑΡΕΣΕΙ
Μέχρι εκεί η δικαιοδοσία σου Avenida !!
Τα υπόλοιπα και μάλιστα η αναφορά σου στον Καβάφη
σε προβάλει ως Caminito !!!!
Τώρα σε ότι αφορά την ανάρτηση:
Έχει και η ποίηση τους δυσλεξικούς της .
και η αναρμοδια -δηθεν- κριτικη τους κομπλεξικους της
Συγχωρεστε με αν ειναι λαθος και αστοχη η τοποθετηση μου ,αλλα τα παραπανω ποιηματα και ειδικοτερα το ΑΣΦΥΞΙΑ μου δινουν την ιδια αισθηση που νοιωθω ,οταν διαβαζω Μπωντλαιρ.Ενα παραξενο (ωραια παραξενο),βαθυστοχαστο και δυσνοητο νοημα που λανθανει μεσα σε λεξεις ,οι οποιες καθε αλλο παρα αναγκαστικες ειναι.
Εμένα πιο πολύ με απασχολεί που αναπόφευκτα συνδυάζω τμήματα των ποιημάτων σε ένα νεο ποιήμα και δε ξέρω αν θα πρέπει να μου το απαγορεύσω.
Κύριε Ψάλτη επιτρέψτε μου να αντιπροτείνω ποικιλία αναγνωσμάτων. Το πολύ το κύριε ελέησον το βαριέται και ο παπάς. Απο την άλλη, η έννοια του “εξαντλητικά” είναι κάπως παρεξηγήσιμη, αν και προσωπικά νομίζω πως αντιλαμβάνομαι τον τρόπο που το εννοείτε…
Οπως και να ‘χει, καλή συνέχεια και καλό καλοκαίρι σε όλους.
Κύριε Ψάλτη
Μη προβάλετε τις ελλείψεις σας !!!
Ο δυσλεξικός δεν είναι μειονέκτημα
είναι ιδιαιτερότητα .
Και μάθετε πως στο Ποιείν δεν
κάνουμε κρίση (τουλάχιστον εγώ )
Την άποψη μας λέμε με παρρησία .
που με ξερετε για να λετε οτι εχω ελλειψεις και οτι τις προβαλλω?
με ποιο δικαιωμα μιλατε τοσο ανοιχτα κ τοσο προσβλητικα? οσο για το δυσλεξικος εχει και αρνητικη χροια – για καποιον που ανοιγει το λεξικο
και μενα η αποψη μου – με παρρησια λοιπον – ειναι αντιθετη με την δικη σας και δεν συμφωνω με οσα γραψατε για τα ποιηματα του Γωγου
γιατι η δικη σας αποψη να εχει παραπανω βαρυτητα απο οποιουδηποτε αλλου?
αλλα ειναι κριμα να χανονται δευτερολεπτα απ τη ζωη, την τοσο λιγη αλλωστε
Μέσα από τα ποιήματα προβάλλει μια κριτική, η οποία δίνεται με τόση λεπτότητα που δεν σ’ αφήνει να την αναλύσεις σε συστατικά, ποιός κρίνεται, με τί ερίσματα, από που ορμώμενος, γιατί μ’ αυτόν τον τρόπο και όχι μ’ άλλον, αν πρώτα δεν την αντιληφθείς. Και ο δρόμος από το πρώτο βλέμμα, που έχει ασκηθεί να διαβάζει κακή ποίηση, ως την κατανόηση της κριτικής αυτής που γίνεται είναι μεγάλος.
Τί θα πει κριτική; Ειρωνία και χιούμορ, λέω εγώ. Τα ποιήματα της ασυγκράτητης οργής και σχεδόν πάντα ασυνάρτητης, μπορούν πια να χρησιμοποιηθούν μόνον ως μέσα για την επίτευξη ενός στόχου. Έτσι χάνουν τη λογοτεχνικότητα τους γιατί ως γνωστόν στη λογοτεχνία δε χωράει στόχος (επίτηδες η συγκεκριμένη λέξη αντί άλλης). Ενίοτε κερδίζουν μια κοινωνική διάσταση, αμφίβολη πάντως και προσωρινή.
Για να μη μιλάω στον αέρα, ας παραθέσω μερικά αποσπάσματα.
”Η μικρότητα της αιωνιότητας και των θεών που χλεύασες-
Πες μου, Σύλβια,
Υπάρχει ο ουρανός από μέλισσες;
Ή στην αυτοκτονική ποίηση με λέξεις πεθαίνουν οι κηφήνες;”
Στο ποίημα αυτό που αφιερώνει ο ποιητής στη Sylvia Plath διαβάζοντας το από την αρχή ως το τέλος, πραγματικά δεν ξέρεις αν την επαινεί ή αν την ψέγει. Να μια ένδειξη λεπτής κριτικής.
Αλλού την επαινεί και αλλού εκθέτει τις αντιφάσεις της( όχι βέβαια αντιφάσεις φιλοσοφικού περιεχομένου, για όσους βιαστούν να χρησιμοποιήσουν τέτοιες προοπτικές) αλλά αντιφάσεις απτές. Στο μεγαλύτερο όμως μέρος του ποιήματος αδιαφορών μάλλον παραθέτει τις αντιλήψεις/ενέργειες/κατάστασή της χρωματίζοντας τες όμως πίσω από την κουρτίνα.
Δεύτερο
Και η πορεία του ήταν παράθυρο
Και το γέλιο του ήταν παράθυρο
Και οι αγάπες του εμείς ήμασταν
Όλα αυτά μετά το πεζόμορφο ποίημα. Μα αυτό είναι χιούμορ! Είναι ακριβώς αυτό που χρειαζόμαστε!
Τα παράδοξα αλλού: λίγο διάφανα
λίγο διάτρητα
ποτέ ξένα
Ποτέ δικιά μου
Αλλού ψευδοφιλοσοφικοί αφορισμοί (βλ. τα της άνοιξης)
Τα ποιήματα είναι γεμάτα παιχνίδια, τα οποία μέσα από το χιούμορ και τη λεπτότητα βρίσκονται ήδη στα χέρια μας. Ξαφνιάσματα, εκπλήξεις.
Και για του λόγου το αληθές, εάν π.χ στο πρώτο ποίημα έβριζε την Plath ή πρόβαλλε χαρακτηρισμούς, όλοι θα ασχολούνταν με την αποκατάσταση του ονόματος της. Κανείς όμως δεν το έκανε, μάλλον λίγοι αντιλήφθηκαν σε ποιόν αναφέρεται.
Όσο για το διάβασμα τώρα, λυπάμαι που οι άνθρωποι χτίζουν γύρω τους τόσο ισχυρά τείχη αδύνατα να κρημνιστούν. Ωραία κύριε Ψάλτη. Διαβάστε ΕΞΑΝΤΛΗΤΙΚΑ, ΕΞΑΝΤΛΗΘΕΙΤΕ. Έχοντας λοιπόν πάρει τα καλύτερα από τον καθένα, θα γράψετε ένα περίφημο ποίημα. Αλλά τί κρίμα. Δεν θα είστε εσείς. Ξέρετε βέβαια πως δεν έχετε ζήσει όπως ο Νερούδα σ’ ένα σπίτι που βλέπει τον Ειρηνικό ε; Το ξέρετε ή δεν το ξέρετε; Τον διαβάζετε και το ξέρετε;
Λίγη ψυχραιμία.
Τέλος πάντων, τα ποιήματα είναι πολύ καλά κατ’ εμέ. Κ νομίζω πως αυτού του τύπου η κριτική μπορεί να αποβεί πολύ ωφέλιμη. Όπως έλεγε και ο Κορσο σε μια συνέντευξη του Η Αμερικανική (άραγε μόνο αυτή) κοινωνία για να αντιληφθεί πόσο ανόητη είναι, χρειάζεται να της το πεις με χιούμορ.
Έτσι και στους ποιητές.
Νικόλα , Anaisthesia , Avenida , ευχαριστώ για τα καλά σας λόγια.
Κύριε Μίχο είστε ένας πολύ έξυπνος άνθρωπος.
Αντώνη συμφωνώ πως ένας άνθρωπος που γράφει αυτό που πρέπει να τον ενδιαφέρει είναι η γραφή του.
Κυριε Καλογήρου
Δεν έχω ούτε ένα χρόνο που γράφω ποίηση(πέταξα αρκετά πεζά μέχρι τα 24) και μερικά μου ποιήματα είναι η δικιά μου μάθηση του αλφαβήτου της.Η πρακτική μου στην έκφραση όπου συνεχώς μαθαίνω.
Άλλα όπως η “φροντίδα” και το τελευταίο αποτελούν ποιήματα που θέλω να κρατήσω.
Δεν είμαι ξενέρωτος.Απλά δεν με ενδιαφέρει να πω κάτι για να περάσω κάποιο νόημα διδακτικό για την ζωή, ούτε να εκφράσω κομψότατα το αυτονόητο όπως οι περισσότεροι ποιητές κάνουν.
Πόσο μάλλον να μοιραστούμε την αισθαντικότητα κοινων εμπειριών μέσω των λέξεων.
Όχι…
Θα ήθελα π.χ. να εκφράσω συνειδητά ή όχι το πως αλλιώς θα μπορούσε να ήταν κάτι ακόμα και αν αυτό είναι αδύνατο ή να εκλογικέψω και να περιγράψω το παράδοξο σε μια ιστορία, και άλλα τέτοια παιχνίδια.
-Οι ήχοι τα σχήματα και τα χρώματα-
Το αποτέλεσμα ποτέ δεν είναι σίγουρο (και δεν πρέπει να με νοιάζει πολύ) αλλα η διαδικασία της γραφής θα είναι ενδιαφέρουσα και διασκεδαστική για εμένα και αυτό είναι το πιο σημαντικό.
Στο αλφάβητο πολλές φορές δεν είναι.
Κύριε Παστάκα ,Σπύρο ευχαριστώ για την φιλοξενία
Λαμπρινή, τώρα είδα το σχόλιο σας, αλλιώς θα έγραφα κάτι και για εσάς… 🙂
δεν χρειάζεται να απολογείσαι σε μένα.αλήθεια το λέω.ούτε να μου εξηγείς τι και πως.δεν έχουν σημασία τα λόγια μου, γιατί τα προσωπικά μου κριτήρια δεν πρέπει να αφορούν κανέναν.ο καθένας έχει τον προσωπικό του τρόπο στο να γράφει αλλά και να κρίνει αυτά που διαβάζει.
όσο για τον στόχο που επεσήμανε η λαμπρινή, νομίζω πως εννοούμε εντελώς διαφορετικό πράγμα.εγώ λέω πως όταν το ουίσκι ρέει άφθονο (και προφανώς δε ρέει πηγαίνοντας χαμένο, αλλά ρέει στο λαρύγγι του γραφόντα) τότε σκας μέχρι να πεις αυτό που θέλεις.βέβαια δεν θα πρεπε να συγχέω το ουίσκι και την μέθη κατ’ επέκταση με τη λογοτεχνία, σωστά;ίσως δεν θα πρεπε όχι…
και κάτι ακόμα.μην σπάτε τα ποιήματα σε στίχους για να τα αντιμετωπίσετε θετικά ή αρνητικά.άμα σου καεί η μελιτζάνα, όσο καλός κι αν είναι ο κιμάς, ο μουσακάς δεν τρώγεται.βέβαια μπορείς να βγάλεις την μελιτζάνα, αλλά δεν θα φας ποτέ μουσακά.
Λαμπρινη θεωρώ οτι με το εξαντλητικο διάβασμα αυτό ακριβώς καταφέρνουμε να μην γραφουμε σαν τους άλλους-αλλα να το αποφεύγουμε αυτό και να μαθαίνουμε την φωνή μας, αρα δεν εννοούσα αυτό το οποίο αναφέρεις στην απάντηση σου – συμφωνώ μαζι σου απόλυτα απλώς ακολουθώ αλλη οδο – οσο για τα παραδείγματα με τον Νερούδα μπορεί καποιος να περάσει πολλες ωρες αντιπαραθέτοντας διάφορα παραδείγματα – εξαντλτητικά διαβαζε ο Σαχτούρης π.χ. , ενώ κάποιοι άλλοι ισως καθόλου
δεν εχει εν τελει σημασία αυτό, όντως απλώς εγω προτείνω μια όδο να βρεί κάποιος την φωνή του, μεσω του διαβάσματος, ενας κινέζος ζεν ποιητής πιθανόν να έλεγε άλλα…
σε καθε περίπτωση παρερμήνευσες το ” εξαντλητικά “
Δεν απολογούμαι…αντιπαραθέτω…ήθελα και το έκανα.
Δεν ήταν κάποια υποχρέωση.
Κύριε Ψάλτη
Δεν χρειάζεται να σας ξέρω .
Το έλλειμμα σας ξεπροβάλει
μέσα από την διατύπωση σας.
Πως βγάλατε το αυθαίρετο
συμπέρασμα , πως η αναφορά μου
“στους δυσλεξικούς της ποίησης”
αφορούσε αυτούς καθʼ αυτούς
ποιητές και όχι τους αναγνώστες ?
Τώρα για το ποιος είναι κομπλεξικός
ας αποφανθεί ο αναγνώστης της σελίδας !
plath-ω κουλουράκια!
να ρωτήσω: δεν είναι τραγελαφικό να
ανθολογούνται ποίηματα του ρεμπώ ανάμεσα σε ποιήματα των γνωστών αγνώστων του ποιείν;
δηλ τί, είστε της ίδιας κλάσης;
Καλησπέρα, Θάνο!
Λαμπρινή, τί απέγινε η Λαμπρή;
Poetry is to excuse Vice!
εχετε δικιο κ. Τυρταιε, ισως να εβγαλα βεβιασμενα λαθος συμπερασματα – αυτο ομως σημαινει οτι ισως κι εσεις θα επρεπε να ειστε πιο συγκεκριμένος σε ποιους αναφερεστε, γιατι οταν μιλαμε αφηρημενα ειναι σαν να ριχνουμε ρυπες τις οποιες μετα ερμηνευουμε κατα το δοκουν – σαν τους πολιτικους
οποτε χανεται καθε δυνατοτητα σωστης επικοινωνιας
( σε καθε περιπτωση παντως ειναι αλλο να γραφεις επωνυμα και αλλο με ψευδωνυμο, εγω εκτιθεμαι, εσεις οχι – σας χαιρετω εγκαρδιως Αντωνης Ψαλτης)
Σαφέστατα και η φιλοσοφία μου είναι επηρεασμένη από ανθρώπους όπως ο Ρεμπώ. (Δεν θα απαντησω στο ειρωνικό- “δηλ τί, είστε της ίδιας κλάσης;”)- .Θαυμάζω επίσης τον Νίτσε.Δεν νομίζω όμως ότι τα ποιήματα μου αντιγράφουν την γραφή τους.
Τραγελαφική είναι η διάθεση ορισμένων περιμένοντας πάντα στην γωνία να στάξουν χολή ως πρώτη προτεραιότητα τους.Πραγματικά δεν σας καταλαβαίνω.Δεν είναι το περιεχόμενο μα το ύφος που συνήθως περιέχει πάντα και ένα αστειάκι ώστε να προβληθεί ακόμα καλύτερα η σφραγίδα του “εγώ” του καθένα.Αυτός τελικά ίσως είναι και ο πραγματικός στόχος τέτοιων αναρτήσεων σε αυτό το site
Δεν θα σχολιάσω άλλο.
Θάνο δεν πήγαινε σε σένα το σχόλιο. παρεξήγησες.
καλή συνέχεια!