
Δεν ντρέπομαι
Αφιερωμένο στις τηλεφωνικές συνομιλίες μου με τον Τάκη, τον Τάσο, τον Νίκο, τον Φώτη, σε μια με τον Κύριο Κόμη Κομμάτια, τους τρεις Γιάννηδες, την Λια, τον Απόστολο, τον Σώτηρη, τους δύο Γιώργηδες, και σε όλους τους ανθρώπους που νταραβερίστηκα στο τηλέφωνο. Κύριος Νικόλαος Λέκκας.
Από την ποιητική συλλογή του Κώστα Ταχτσή «Καφέ το Βυζάντιο» και άλλα ποιήματα εκδόσεις ΕΡΜΗΣ 1986
Μια μέρα θα με πουν φακίρη
Μεσʼ απʼ το στήθος μου έβγαλα κόκκινα περιστέρια
Μεσʼ απʼ τα μάτια μου καπνό
Πέρασα ξίφη στα όνειρά μου
Διέπραξα κλοπές διʼ υποβολής
Από αγάπη, σας ταʼ ορκίζομαι, από τύψεις ίσως
Μια μέρα θα με πουν ομοφυλόφιλο
Εκείνον ευγενή και ομοφυλόφιλο
Εμένα πονηρό απλώς
Θα με που οχιά: ένα κοινό προδότη!
Εμπρηστή!
Οι τίμιοι συμπολίτες μου
Θαʼ ρθουν και θα κοπρίσουνε στον τάφο μου (εικονικόν)
Μα τα παιδιά τους – α οι έφηβοι!
Αυτοί θα μʼ αναστήσουνε, και θα με πουν ποιητή
ΔΕΝ ΝΤΡΕΠΟΜΑΙ
Μετά από πολλά χρόνια αποφάσισα να μετατρέψω το δωμάτιο μου, σε ντεκόρ κυριλέ φοιτητόσπιτο.. Α! ρε κωλομπαρά Λέκκα, διαθέτεις και τζάκι στο δωμάτιο σου. Ωραία ιδέα να φωνάξω φιλαράκια, να την αράξουμε μπροστά του και να πίνουμε κλεμμένο Napoleon. …
Και επειδή εγώ όλα τα βλέπω κιτς ξανά στο ντεκόρ τώρα.
Είμαι μόνος μου στο σπίτι ( η μάνα μου φρίκαρε με το συγγραφιλίκι και τις αφραγκιές μου και την έκανε για την Αγιά Μαρίνα, στης αδερφής της). Εγώ είχα βάλει Φίλιππο Νικολάου και στο «άδειο μου πακέτο απόψε μπήκες) καψουροτράγουδο αγαπημένο, από τον καιρό που μου πήρε τσιμπούκι ο Νίκος ο ρεσεψιονίστ. Γειτονάκι, από το Μαρκόπουλο. Ήμουνα , δεκαεννιά, χασισομένος, αλκοολικός και άφραγκος στο πεδίο του Άρεως απέξω, του σφυρίζω, ψαρώνει, εγώ κωλοπετσωμένος σʼ αυτά, του παίρνω ένα πεντοχίλιαρο, ελληνικά λεφτά και νταραβέρια αντίο, και πίσω από τα δέντρα. Ευτυχώς έχυσα σε αποδεχτό χρόνο. Αυτή η πρώτη μου βίζιτα, για να μην παρεξηγηθώ. Ποιο πριν γάμαγα στο τσονταδίκα, έτσι για το κέφι μου, στης τουαλέτες, καλοδιατηρημένα τριαντάρικα πουστράκια.
Του παίρνω τα λεφτά, και την κάνω για Εξάρχεια, στην παρέα. Γίνομαι από έναν άγνωστο, χόρτο και γυριζω. Πάρτυ. Εκεί ήταν και κάτι λαϊκή από την γεννετήρα. Ποιο πολύ Χριστοδουλόπουλο και Θώδη δεν έχω ακούσει… Σπάζομαι και βάζω τσαμπουκά Άκη Πάνου « Εφτά νομά σε ένα ντομά» ράδιο Μλάκ Μαν στις αρχές του τότε. Γίνομαι χάλια. Πόνος φίλε, μπάφοι και αλκοόλ, ΗΑΙG.
Έχω και ρετσίνα κουρτάκι από το μπακάλικο της γωνίας, 1.40 το μισόκιλο, αστείο ποσό αλλά βγαίνουνε ίσα ίσα τα φράγκα –πουτάνα ανεργία.
Πλήρωσα ένα. Τι να κλάσει. Αλλά τέλος πάντων.
Πίνω το κράσο και θυμάμαι μπαφιλίκια με την Λια. Τραγική μορφή. Λεσβία και παλιό πρεζάκι. Μαζί ζήσαμε την ρούχλα. Τέλος. Σπάζομαι στην ιδέα και μόνο. Τα χασίσια θέλω να θυμάμαι. Κομμάτια και στα gay με το Λιάκι. Βαριά φωνή, χασικλίδικη τότε. Εγώ είχα ερωτικό δεσμό με ένα ποιητή, έτσι για να τιμωρήσω τον εαυτό μου από μια έκτρωση δικό μου παιδιού ένα μεσημέρι Τετάρτης, κάποιας Άννας, μιας γυναίκας ορόσημο, στο ψυχισμό μου. Ποιητής και γυναίκα ένα κολάζ που δεν ξέρω πιο υπερτερεί.
Ο μόνος που έχω μιλήσει για την έκτρωση είναι ο Νίκος, όχι εγώ, ένας άλλος, μεγαλύτερο μαγκάκι, από την εποχή που στο λύκειο διαβάζα την αυτοβιογραφία του Κοεμτζή και την μπαλάντα των κρεμασμένων του Βιγιόν, δεν έχω συναντήσει. Αυτά για τον Νίκο και τέλος. Ανύπαντρος και αυτός. Και καλά κάνει. Αν εγώ παντρευτώ τον παρακαλώ να μου πετάξει πέτρες.
Για τον ποιητή έχω μιλήσει στον Σωτήρη και στον Γιώργο. Τέλος. Μη ζω με αναμνήσεις. Περασμένα μεγαλεία.
Ανοίγω και το τρίτο πακέτο άφιλτρα της ημέρας, όταν καπνίζω σκέφτομαι και όταν σκέφτομαι καπνίζω. Μεγάλη ιδέα για τον εαυτό μου δεν νομίζω.
Εξάλλου, το γουστάρω το κάπνισμα.
Συναγερμός! Γύρισε η μαμά. Την σιχαίνομαι. Όταν γράφω μουρμουρίζει. Θα ήθελε να δημοσιεύω στην Απογευματινή ενώ εγώ δημοσιεύω στο Υποβρύχιο τελευταία.
Θα ήθελα να ζω σε ένα σπίτι, τώρα στα καβατζωμένα τριάντα μες τα βιβλία, τις μουσικές, τις γλάστρες μου, μακριά από πρέζα, χάπια, να φωνάζω τεκνά για γαμήσια με τους φίλους μου, τεκνά πάσης φύσεως, πουτάνες, πουστράκια, τραβέλια, να πίνουμε μπάφους και ακριβές σαμπάνιες, τηλεφωνηματάκια με φίλους ποιητές, ότι άπτεται στην κουλτούρα να το κάνω, σινεμά, θέατρα, ταβέρνες, μπαρ, συναυλίες, σκυλάδικα κοκ.
Έχω κάνει την αρχή.
Δεν έχω σπίτι, δεν έχω λεφτά, δεν μου λείπει το χασίς και το ποτό. Γυρίζω, είμαι ευτυχισμένος, ζω στην κυρίλα,, και ανταλλάσσω καψούρικα μηνύματα με μια αλβανίδα, πουτάνα με γαμώ τα κωλαράκια, 45 φευγά, ότι μαλακία για αγάπη και πίστη μου τοʼ χει γράφει. Ότι της λένε τα πούρα, στο κωλόμπαρο που εργάζεται, οικοδόμοι, λαχαναγορήτες, και πάει λέγοντας μου τόχει γράψει. Εγώ της απαντώ κυνικά «μωρό μου θα σου φράξω το μουνάκι, να γαμιέσαι μόνο από το κώλο να δεις ωραία που είναι. Το μουνί σέρνει καράβια, και εγώ ναυάγιο. Δεν έχω δικαίωμα να γαμήσω ξανά από το μουνί. Λόγια από πουτάνες έχω χορτάσει και στην Πάτρα. …
Όλοι οι άντρες πεθάνανε. Μόνο Ποιητές και φορτηγατζήδες με μεγάλα παπάρια, εκπροσωπούν το αντρικό φύλο, όλοι οι άλλοι μαραμένες πούτσες, που σηκώνονται μόνο με μαλακία στους δημόσιους καμπινέδες ή με βιάγκρα. Λεω μόνο ποιητές και φορτηγατζήδες γιατί αυτοί έχουν την μαστούρα μέσα τους και την σοφία των δρόμων… Ξέρω πολλούς και από τις δύο κατηγορίες.
Τώρα για τις γυναίκες, αν η γκόμενα δεν πιάνει, λιώμα στο ουίσκι και στα τσιγάρα, τον πούτσο του κολλητού σου, είναι για τα μπάζα. Ψάχνω πιτσιρίκες να την πίνουν και να γαμιούνται με άντρες στις τουαλέτες των μπαρ. Μου έχει λείψει ειλικρινά. Επίσης τα πλακομούνια και τα γαμήσια της κολλητής μου με την δικιά της, φορώντας πλαστικό πούτσο. Μου λείπει. Ο Χρήστος Ρούσσος και η Κατερίνα Μάτσα εκεί στο 18 ANΩ ας επουλώσουν τις πληγές της ψυχής από το σέο γεμήζοντας την με ποίηση και γαλήνη.
Θέλω να πάω στο σπίτι του Παναγιώτη. Αυτός κερνάει μπάφους, και μου σκάει με κόκκινο κυλοτάκι διαφανές, και με ασορτί ζαρτιέρες, ψηλοτάκουνο, μόνο για την πάρτη μου, και το μόνο που θέλει από μένα, είναι ένα άγριο γαμήσι. Ψοφάει για να τον λες ξεκωλιάρη και κάνει καταπληκτικά τσιμπούκια. Δουλεύει σʼ ένα εργοστάσιο, κομμουνιστής, αποτριχωμένος παντού, και γνήσια λαϊκό παιδί. Μια φορά που με είδε χαρμάνα, μου πλήρωσε την πρέζα. Δεν πρόκειται να το ξεχάσω
…………………………………………………………………………………………………………………………………… Η ιστορία συνεχίζεται στην άλλη πλευρά. Εις το επανηδήν.










Κύριε Παστάκα,
αφήνοντας κατά μέρος την παραπλανητική Ταμάρα
θα μου επιτρέπατε να ρωτήσω αν είναι ο κύριος Νίκος (ή Νικόλαος;) Λέκκας αυτός που εικονίζεται στο Ποιείν της 23ης Ιουνίου 2006;
(Πότε-πότε μία φωτογραφία αξίζει όσο χίλιες λέξεις. Αφήστε που την προσλαμβάνεις ή την απορρίπτεις γρηγορότερα…)
Ερώτησις δευτέρα:
Τι έγινε το post της 9ης Ιανουαρίου και τα συν αυτώ σχόλια, σχετικά με την δεύτερη περίπτωση λογοκλοπής του Βλαβιανού;
Πονάνε οι κουμπαριές και οι απολύσεις;
Δικαια αποσυρθηκε το post. Σπερμολογιες και μικρονοϊκα σχολια. Καποιος θελησε να διατυπωσει τους υπαινιγμους εναργεστερα. Ομως οι υπαινιγμοι απαδουν προς τη φυση του Ποιειν. Ολοι οι συνεργατες του Ποιειν διαθετουν τεραστια αποθεματα απουλητης αξιοπρεπειας. Ειναι αξιοπρεπεις , ταλαντουχοι και το δηλωνουν ανερυθριαστα αναλαμβανοντας το (οντως τεραστιο) προσωπικο και πολιτικο κοστος. Το κυριοτερο: αγαπουν την ποιηση και δεν ασχολουνται ποτε με τους αταλαντους. Η παρρησιαστικη τους αφελεια ειναι τοσο γοητευτικη…σχεδον ποιητικη…
“Δικαια αποσυρθηκε το post. Σπερμολογιες και μικρονοϊκα σχολια.”
Συμφωνώ. Οποία χαρά, η χειρουργική αφαίρεση των μικρονοϊκών, προς όφελος των ευρυνοϊκών.
Χρειάζεται, βέβαια, και ο Υπέρτατος Μέγας Γενικός Επιθεωρητής, να αποφανθεί από άμβωνος για τις ευρύτητες και τις στενότητες, και κατά συνείδηση, να αποσύρει.
Από Επιθεωρητές είμεθα πλήρεις. Από σπερμολογίες, το ίδιο.
“Χρειάζεται, βέβαια, και ο Υπέρτατος Μέγας Γενικός Επιθεωρητής, να αποφανθεί από άμβωνος για τις ευρύτητες και τις στενότητες, και κατά συνείδηση, να αποσύρει.”
Mη σας τρομαζει ο Γενικος Επιθεωρητης. Οπως προειπα, το ηθος και η ευγενεια των συνεργατων του Ποιειν ειναι παγκοινως γνωστα. Εχουμε χρεια υπαινιγμων που πληττουν το σωμα της καλης ποιησης που αφειδωλευτα προφερει το Ποιειν; Διατι να καρδιολακταρουμε για τους απειροτεχνους διαπλεκομενους; Δεν ειμεθα αξιοπρεπεις; Δεν το διακηρυξαμε τοσες φορες;
Oι αναξιοπρεπεις ας τυρβαζουν περι αλλα. Ειμεθα πιστοι της τεχνης υπηρετες εμεις οι ποιητες.
“Mη σας τρομαζει ο Γενικος Επιθεωρητης”.
Δε με τρομάζει, αγαπητέ. Βλέπετε, δεν πιστεύω ότι υπάρχει. Πιστεύω, απλώς, ότι πολλοί τον υποδύονται. Πιστεύω, επίσης, ότι η χειρουργική αφαίρεση χρειάζεται και εξαιρετική διάγνωση. Η ακόλουθη
“Δικαια αποσυρθηκε το post. Σπερμολογιες και μικρονοϊκα σχολια”
δε μου αρκεί. Ειμεθα πιστοι της τεχνης υπηρετες εμεις οι ποιητες.
“Πιστεύω, επίσης, ότι η χειρουργική αφαίρεση χρειάζεται και εξαιρετική διάγνωση.”
Kατανοητο. Αλλα γιατι εισθε τοσο καχυποπτος; Πιστευω οτι διεγνωσαν σωστα.
Παρεμπιπτοντως, ποσο αληθεια ποιητικα απροσδοκητoς ειναι ο χαρακτηρισμος “μαραμένες” για τις “πούτσες”; Οι αρτιγεννητοι Σολωμοι του Ποιειν εχουν πολλα να διδαχθουν απο τον κυριο Νικόλαο Λέκκα.
“Οι αρτιγεννητοι Σολωμοι του Ποιειν εχουν πολλα να διδαχθουν απο τον κυριο Νικόλαο Λέκκα”.
Σωστό. Εδώ, άλλωστε, δε χρειάζεται διάγνωση. Τα νεογνά, όπως και τα γλωσσίδια, ενίοτε εξέρχονται από περιοχάς που δε γίνεται παρά να προσέξει κανείς. Δικαιολογήστε, τουλάχιστον, την καχυποψία. Γαλέρα σερνει, υποδεικνύει το ποιητικώς απροσδόκητον-να θαυμάσεις ναι, αλλά και να αφεθείς; Εκτός κι αν δεν ενοχλεί το βαθύ κάθισμα επειδή είναι μαραμένες.
Διακρινω λανθανοντα μικροαστισμο στο σχολιο σας. Μηπως απεχθανεστε τα σωματικα υγρα; H ποιηση υπαρχει παντου–αυτο ειναι απαραβατη αρχη. Βεβαια ο Λεκκας δεν ειναι Σολωμος–αλλα ποιος ξερει; Tα αναβρυστικα ναματα της ποιησης εξερχονται και απο βαθυ καθισμα. Και μη μου πειτε οτι πρεπει να ξεχωριζουμε τα μικρα απο τα μεγαλα. Αντιληψεις τετοιας λογης ειναι αφορητα ορθοπολιτικες. Σαν αδολοι αριστεροι πρεπει να ειμαστε σχετικιστες (εννοειται, για λογους κοινωνικης πρακτικης).
“Tα αναβρυστικα ναματα της ποιησης εξερχονται και απο βαθυ καθισμα”
Tουλάχιστον, όταν προτείνεται ποίηση, να προειδοποιείτε σαν το υπουργείο υγείας. Ως άδολος αριστερός οφείλετε να είστε politically correct.
Aμφισβητειται την αριστεροσυνη μου; Ε, αυτο ειναι μικροαστισμος. Ανηκετε στη δρακα των κυνικων που ασελγουν στο κατορθωμενο σωμα της ποιησης. Το μελλον σας ανηκει. Ο Λεκκας θα ειναι ανευρετος στις κατοπινες ιστοριες της νεοελληνικης Λογοτεχνιας.
[Eδω ενα δακρυ λουζει το αριστερο μου ομμα.]
αμφισβητειτε…ταπεινα συγγνωμη
Έκ της συζητήσεως αναδείχθηκε:
α)Ο δικός μου μικροαστισμός
β)Η δική σας αριστεροφροσύνη
γ)Οι αποκλεισμοί των Σολωμών από τις ανθολογίες, εξαιτίας μικροαστικών δαχτύλων.
Ήταν, το λοιπόν, κατά το ένα τρίτο εποικοδομητική, σαν ευνούχα.
Παίδες μου, όμορφες ευχαριστώ! Είχα αποφασίσει να μην ξαναγράψω, μέχρι που διάβασα την Μπέττυ…
Τα πρόσωπα του περιθωρίου, μαζί και έγω, κάποια στιγμή θα δικαιωθούν γιατί είπαν την Αλήθεια.
Και πιο φιλόξενη αγκαλιά από του Φίλου μου Σώτηρη, όπου και αν τραβήχτικα, δεν βρήκα. Τον ευχαριστώ.
Και δεν περιπλανήθηκα και λίγο…
Σαν hipnocedon σας βλέπω. Μικρό χάπι θαλασσί.
“Ήταν, το λοιπόν, κατά το ένα τρίτο εποικοδομητική, σαν ευνούχα.”
Τωοντι. Με εννοησατε. Η συζητηση ηταν μια ηλεκτρονικη αποφορα του λογοτεχνικου σκουπιδοκοσμου. Εν αυτω γαρ ζωμεν και κινουμεθα και εσμεν. Ο Σολωμος εγραψε σκατο, εμεις απενοχοποιημενοι γραφουμε πουτσα και σπουδαιολογουμε. Καταγγελουμε και ξεκαρφωνομαστε. Εμεις: οι αμωμοι, οι αλλοι που μας πολεμουν: επιληψιμοι και αταλαντοι. Οθεν εμεις ειμαστε αξιοπρεπεις, ταλαντουχοι (και αριστεροι).
Σαιτάρχα
Πόθεν εκφύονται οι άνωθεν γλωσσαμύντορες ;;
Ρωτηστε το Γιαννη Χαρη. Χρονια τωρα καθαριζει τις σεντινες.
Πείτε του να προσέχει … εκεί στις σεντίνες σέρνονται και μικρόβια
Xρησιμοποιει Yacht Cleaner ή Boat Shampoo. Εγγυημενο αποτελεσμα. Ολα τα ευφωνικα ν εξαφανιζονται. Απομενουν κατι γενικες….και βεβαια βρωμεροι σκωληκες–κοινως ειπειν αταλαντα φασιστακια στη χαβουζα που λεγεται Ελλαδα. Αλλα τι παρηγορο!–οι ευαισθητοι (πως αλλιως, μονο οι χορτατοι εχουν την πολυτελεια του κυνισμου) ποιητες μας ακομη γραφουν.
το αυτόν εύχομαι ( ευφωνικώς ) και δι υμάς
Καληνύχτα σας
H καταρα σας θα με αστραποκαψει. Ας εχω ενα θανατο τουλαχιστο καρυωτακικο.
Ονειρα γλυκα.
Με αναγκάζετε να επανέλθω :
Με παρεξηγήσατε αγαπητέ , η ευχή μου αφορά την τελευταία πρόταση του σχολίου σας της 12:33
Θα σας προέτρεπα δε να αποφύγετε κάθε αυτοκτονικό ιδεασμό , το υποστηρίζει και ο έτερος άνωθεν Καππαδόκης :”Ως άδολος αριστερός οφείλετε να είστε politically correct.”
“η ευχή μου αφορά την τελευταία πρόταση του σχολίου σας της 12:33”
Σε αυτην απαντησα. Ολοι οι ευαισθητοι αριστεροι αυτοκτονουν (παλαιοτερα εξοριζονταν–γραφανε και ποιηματα). Κλονιζεται η political correctness μου;
Θα καλεσω τον Λιακο. Στην αναγκη τον Λαμπροπουλο. Αυτοι ξερουν.
Η τελευται διαγνωση του ψυχιατρου μου (δυστυχως δεν ειναι ο Παστακας): ηθικη αποκαρτερηση. Τωρα που το το σκεφτομαι, ειναι γλυκυς ο θανατος στο Μονακο (ενας μεταμοντερνος Σκυλιτσης–Haute actualite.)
Να ευχηθώ τότε εγκαρτέρηση .
και καληνύχτα σας
Βιαστήκατε να μιλήσετε, Βόα. Σε εσάς δεν απαγορεύω ούτε τον ιδεασμό ούτε την αυτοκτονία. Θα σας απαγόρευα, αν ήμουν άδολος αριστερός, να βηματίζετε σιγμοειδώς και να οξύνετε εξ ονόματος την αυτοεικόνα σας. Ευτυχώς, όμως, για εσάς και για εμένα, ο Αιγύπτιος Θεός σας δεν έχει απήχηση στους δόλιους.
Αν ο σαιτάρχης δε σας απαντήσει, να τον πιέσετε.
και επειδή κε Μουζάκη δεν είστε ( άδολος αριστερός ) θα ανεχθείτε τους σιγμοειδείς ερπυσμούς μου και εγώ θα σας ευγνωμονώ δια βίου.
Απλά να καταθέσω τα ειλικρινά μου συγχαρητήρια στον κ. Λέκκα για την απροσποιήτη γραφή του. Το αληθινό τερτίπι και στολίδι είναι η δύναμη της γλώσσας του… τίποτα …φανές πέρα από την αλήθεια που τολμάει να καταθέσει, έστω κι αν αυτή είναι μυθοπλασία.
Ευχαριστω voas (εστω καθυστερημενα)
Το ισναφι με πολεμαει, οι κουμπαροι με αγνοουν, τα περιοδικαρια τους δεν με αναγνωριζουν. Που να στραφω ο ταλας; Ποσο πια να υπομονευω;
Aκολουθω το αποστολικο:
“Εν σοφια περιπατειτε προς τους εξω, ΤΟΝ ΚΑΙΡΟ ΕΞΑΓΟΡΑΖΟΜΕΝΟΙ”
O βιος μου απανδοκευτος…θα ανοιξω βλογ…θα την καρφωσω τη Μουσα…
…ως ατυχήσας του Διονύσου ιερεύς κάτι θα γνωρίζετε…
Τα σέβη μου
Νικολέκκα σε φιλώ … το μυθοπλαστικό και ανέμελο που αναφέρει ο κος Αντιόχου με κάνει να σε σκέφτομαι ως το μικρό δαίμονα του Laplace
Αι! με καθαριζετε σαν κρεμμυδι voas
Kαι παλι ευχαριστω
Εξαιρετικό και ειλικρινές αγαπητέ Νίκο. Άσε που απενοχοποιήθηκα για τις χαλάουες που έκανα στα 25 μου και τις θεωρούσα “μικροαστική συνήθεια”.
Χαλάλι στις χαλάουες στα 25 σου Φώτη και σήμερα γίνεσαι 40…Χρόνια σου πολλά και δημιουργικά…Να σε χαιρόμαστε…
Φυσιοδίφη ευχές
Nα ‘στε καλά. Θα προτιμήσω γαμοπίλαφο με κυδώνι.
Βαρειά είναι η σφαίρα ώρες ώρες αλλά την σηκώνεις μιά χαρά. Respect.
Eξαιρετικό κείμενο. Χείμμαρος. Όπως πρέπει.
εκπληκτικό τελείωμα, γεια σας πέρασα τα είπα και φεύγω. Ένα τραγικό χιούμορ, ίσως και καλύτερο απ του μεγάλου Μπουκ. Μεταξύ μας δηλαδή, ποτέ μου δεν κατάλαβα γιατί από την Ελλάδα χάθηκε η ευθυκρισία κι η ωμή ειλικρίνια, παραδοσιακό προϊόν μέχρι πριν τη χριστιανική περίοδο. ίσως λοιπόν καμιά φορά, η βαρβιτουρική πρόσμιξη στους σύγχρονους καιρούς του ποιείν, πέρα από το είναι αυτό που είναι ως κατάσταση, είναι αυτό που δεν είναι και δεν είναι αυτό που είναι(ως χρονική διαδοχή). Υποννοώ τους τρόπους της κάθαρσης. Ωστόσο, δεν είναι μια γνώμη που θα πρέπει απαραίτητα να συμμερίστείτε, ίσως να σας παγιδεύω, κι αν το κάνω σίγουρα το κάνω κακοπροαίρετα. το γράφειν άλλωστε, είναι μια μορφή τέχνης εξαντλητικά μοναχική. Το ερώτημα λοιπόν που πραγματικά αξίζει να τεθεί είναι το γιατί αφού είτε γράψεις μια αισθητική πρόζα και καθόλα αποδεκτή είτε μια ευκόλως άσεμνη,κατηγορούμενη για αγένεια και άσκοπη βωμολοχία,είτε στη μία είτε στην άλλη περίπτωση,ο γραφιάς υποφέρει από ένα είδος μεθοδικής απομόνωσης από αυτό που αποκαλούν ζωή. Και το απολαμβάνω γιατί είναι μια ερώτηση που προσωπικά εγώ δεν έχω την ανάγκη να σας την απαντήσω. Βλέπετε, σε αντίθεση με τον κύριο Νικόλαο Λέκκα που στα μάτια σας παίρνει τη στωική μορφή μιας πόρνης προς λιθοβολισμό,εκείνου που σας λυτρώνει από σκέψεις …ξέρετε ποιες σκέψεις εννοώ, εγώ απεναντίας, είμαι ένας σοφά βολικός κύριος…Salute ευέξαπτα τέκνα μου…χαχαχαχα
Καλησπερα, ενδιαφεροντα τα κειμενα του Νίκου Λέκκα θα θελα να ρωτησω για προσωπικη μου ενημερωση αν ειναι ο ιδιος που εχει γράψει τους στίχους του τραγουδιού “Πόρνες”. Ευχαριστω εκ των προτέρων.
Χιλια συγγνωμη, εκανα λαθος. “Γαρδενια” λεγεται το τραγουδι.