Ι
Η πένα είναι βράδυ προφήτη στο όρος των Ελαιών
Η πένα δεν είναι , Εσταυρωμένη ανάσα , νεογέννητου ΄Ηλιου
Η πένα δεν είναι αόμματο ταξίδι ως τη Γη του Πυρός .
Η πένα σκαλίζει το χθες και οχυρώνει το αύριο .
Η πένα δεν αστειεύεται 12 μ.μ. στο 2000 άπειρο .
Η πένα σηκώνει τη σκαπάνη στα σύνορα των πολιτισμών .
Μιλάει με το Βούδα και το Χριστό .
Στα παιδιά , χαρτομάντηλα , μιλάει με πατέρα νταβά .
Η πένα σκηνοθετεί του πλανήτη το image ,
δεν έχει στρατό για πεδία μαχών ,
δεν έχει πρεμιέρα κααι πρόβα τζενεράλε ,
δεν είναι θέατρο σκιών
τον Αύγουστο σε παραλία .
Δεν είναι εκδότης πουτάνα από μάνα ρουφιάνα .
Η πένα σκύβει πάνω στο Κασμίρ , στα Φόκλαντ ,
στις Φαρόες , στο Ιράκ , στο Ναουρού μέσα στο φωσφάτο .
Η πένα σκύβει εκεί που οι πόρνες σταυρώνονται .
Η πένα δεν είναι υποτελές κρατίδιο
με πρόεδρο τζιτζιφιόγκο ,
δεν είναι γονυπετής προσκυνητής
σε εικόνες Αγίων ,
δεν είναι ανακυκλωμένο σκουπίδι
στη χωματερή του χρόνου ,
δεν είναι χαζοχαρούμενη προστάτιδα
σε πολυεθνικό παιδομάζωμα
δεν είναι μόδιστρος της ιστορίας ,
δεν είναι μανεκέν πολυεθνικών σαλονιών ,
δεν είναι ομοφυλόφιλα βράδια ,
δεν είναι Πόντιος Πιλάτος
δεν είναι ερωτευμένος δικτάτορας .
Η πένα ,
η πένα μου , δεν κάνει αστεία
τραγουδάει μετα σκυλιά
και τον άνθρωπο φτύνει .
ΙΙ
Σε κατακόκκινη παραλία κοιμήθηκα
με τρεις μούσες και έναν έρωτα .
Και είδα νύχτα , δονκιχωτική ,
να καταπίνει τον έρωτα σε φιάλη
του internet ,
αποξηραμένα τραγούδια
να μαστιγώνουν το Πεκίνο ,
σκουπιδοσάκκουλα ηγέετες
να πεοθηλάζουν
ηδονιζόμενοι
του καπιταλισμού τη συγχώνευση ,
τον Χριστό επαίτη
σε φανάρι
της Λεωφόρου Ακρόπολης ,
διευθυντήρια
να ρουφάνε την ιστορία με vodka
και να την αφοδεύουν στο Βόλγα .
Είδα την ιστορία να πίνει τα χάπια της ,
είδα τις αποικίες να πίνουν τα χάπια τους ,
είδα τον έρωτα να πίνει τα χάπια του
για να ‘ χει στύση .
Είδα κι εμένα να καταπίνω τα χάπια μου
για να ‘ χει στύση ο πλανήτης .
1.7.2000
ΙΙΙ
Λίγο πριν αφορίσουνε τ’ αστέρια
και ξορκίσουνε το φεγγάρι
λίγο πριν δούμε την Ειρήνη
να πίνει τσάι στη Χιροσίμα
λίγο πριν τα δώδεκα Ευαγγέλια
βγάλουν δεκατρία
λίγο πριν μας δείξουν το Σολωμό
να πίνει ούζο με τον Mickiewich στο
Α’ νεκροταφείο
λίγο πριν εκτελέσουνε τη γη με
Μυστικά Buttons
λίγο πριν καταβροχθίσουνε τη ρέουσα
κατανάλωση , εν μια νυκτί , τ’ αδηφάγα παράσιτα
της γενιάς μου ,
ο στίχος μου δραπέτευσε απ’ το κελί του
και είδε
το Κεφάλαιο του Μαρξ να τρέχει
100άρι να προλάβει το μέλλον ,
το Σπύρο Λούη να φορά κομποσκοίνι
τις Ολυμπιάδες ,
τον Κάστρο ν’ απολογείτε για τη δολοφονία
του Τσε ,
τη Σιβηρία να τρώει το σώμα της ,
μεσίστια λόγια να φτύνουν ΣΩΤΗΡΕΣ ,
δάκρυα μανάδων να πλένουν τα πόδια
του Πάπα ,
το Ισλάμ να το παίρνει ο άνεμος
το Χριστό στη Πνύκα να κάνει
έρωτα μονάχος και από κάτω ιερείς
και προφήτες να ευλογούνε τα γένια τους .
Είδα και εμένα Εσταυρωμένο στην
Πλατεία Ανεξαρτησίας του Πνεύματος .











Στο τρίτο βήμα ήλθε η αγάπη !!!
Τελικά πρέπει να γνωρίσεις το αντικείμενο
για να το αγαπήσεις .
Γιώργο Βλάχο
Επειδή τα ευμενή σχόλια δεν αποφέρουν
μιας δεκάρας αξία !!! σου δηλώνω πως
” ο στίχος μου δραπέτευσε απ’ το κελί του
και είδε
το Κεφάλαιο του Μαρξ να τρέχει
100άρι να προλάβει το μέλλον”
ετσιθελικά το κάνω δικό μου
και σε κάθε ευκαιρία θα το αναδεικνύω .
Και κάτι άλλο .
Γιατί ένιωσα πως η πένα σου εκπέμπει
Κόκκινο φως ???
σε ανθρώπινο S.O.S !?
Ελάσσον σχόλιο πάνω στην “πένα”, ή αλλιώς, η πενία πένας κατεργάζεται…Από την εφεύρεση της γραφής και μετά όχι μόνο τίποτα δεν άλλαξε στη θλιβερή ιστορία του ανθρώπινου είδους, το αντίθετο μάλιστα, η γραφή διευκόλυνε τους διαχωρισμούς, την άσκηση εξουσίας, την επιβολή βίας και τη γενίκευση της αδικίας σε όλα τα μήκη και πλάτη αυτού του πλανήτη. Αλλά και η ίδια η τέχνη της γραφής, ας την πούμε λογοτεχνία, δεν αποδείχτηκε τίποτα παραπάνω από μια ασχολία του ελεύθερου χρόνου, αν όχι πλέον για όλους όσους την ασκούν, σίγουρα πάντως για τους αναγνώστες. Δηλαδή, σιγά τα πράματα!
Για όσους δεν γνωρίζουν τι σημαίνει
πεσιμισμός , το λύμα , συγνώμη λάθος
το λήμμα αναλύεται από τον σχολιαστή .
Αγαπητέ ασκείτε βία και αδικία .
Δέχομαι τα πάντα, εκτός απ’ τη λάθος συγγνώμη.
Η συγνώμη έχει αξία , όταν αυτός που την δέχεται
δεν είναι υπόχρεος για κάτι τέτοιο.
Λέγεται και με δυο ακόμη “δεν” στα ρήματα.
Θέλουν να μην υπάρχω
μια πλάκα να με σκεπάζει
και να την
κα
του
ρά
ει
η βροχή.
…………………………..
λέει σε ένα ποίημα του ο Γιώργος Βλάχος
και γλιτώνει το θάψιμο
γιατί
γιατί ….
…………………………………………
Με Αllen GINSBERG
BUKOWSKI
EΛΥΤΗ
ας χτυπήσει η καρδιά
του πλανήτη
………………………………………….
λέει για τις αγωνίστριες πένες
Κώστα τα έλαβα και σε ευχαριστώ .
Ποιοί και γιατί να θέλουν να μην υπάρχει ο Βλάχος ή ένας -τέτοιος- Βλάχος? Μακεδονική σαλάτα. Συμφωνώ με Μίχο.
Ξεχωρίζει “ο στίχος μου δραπέτευσε απ’ το κελί του/και είδε/το Κεφάλαιο του Μαρξ να τρέχει/
100άρι να προλάβει το μέλλον” και φαίνεται πως δεν έχει διαβάσει όχι απλά το “Κεφάλαιο” αλλά ούτε καν το “Κομμουνιστικό Μανιφέστο”, το οποίο σε οποιαδήποτε τυχαία γραμμή του φαντάζει πιο ποιητικό από τα παραπάνω.
Βαλεντίνε θα μας πείσεις για τα λεγόμενα σου
όταν θα μας δείξεις το Ε9 σου .
Με χαρά να σας δείξω το αντίτυπο μου του “Das Kapital” από την πρώτη έκδοση του 1867.
Μακεδονική Σαλάτα: .1/4 λάχανο άσπρο .1/8 λάχανο κόκκινο .1 καρότο .1 πιπεριά κόκκινη μεγάλη .1 πιπεριά πράσινη κέρατο .1 ρίζα σέλινο .1/4 ματσάκι μαϊντανό …
Τα Βαλκάνια («ορεινή περιοχή» στα τουρκικά) προβάλλουν και πάλι τη βασική τους ιδιότητα, τη βαλκανοποίηση, και η «μακεδονική σαλάτα», αυτό το συνονθύλευμα …
Αλλά εκτός από βαλκανική σαλάτα, ο Τυρταίος είναι σαφέστατος όταν γράφει: αλλά τις ευ διαβάς μενέτω ποσίν αμφοτέροισιν στηριχθείς επί γης, χείλος οδούσι δακών. Παραμένει η σύγχρονη εκδοχή του στην ίδια κατάσταση;
Tι κομπλεξικό ακόμα και σαν χιούμορ να ζητάς Ε9 για τις αριστερές ιδέες κάποιου. Με την ίδια λογική ο Τσε θα ήταν ένας απλός αργεντίνος γιατρός και ο Έγκελς ένας καλοπροαίρετος εργοστασιάρχης.
Στην ποίηση του κ.Βλάχου αυτό που απομένει απ’ τον μηδενισμό του, είναι η αυθεντία και η οργισμένη ισοπέδωση των πάντων απ’ τον ιδιοφυή ποιητή.
Α! και τα ομοφυλόφυλα βράδια παραπέμπουν στον Στάλιν, μαζί με τα εβραικά κ.λ.π.