Είναι δυνατόν να πιστεύεις ότι ο άνθρωπος πλάστηκε απευθείας από μια υπερφυσική οντότητα και ταυτοχρόνως να πιστεύεις ότι ο άνθρωπος προέκυψε υπό μία μακρά διαδικασία εξέλιξης που ξεκίνησε από μονοκύτταρους οργανισμούς πριν από 3,8 δισεκατομμύρια χρόνια;
Είναι δυνατόν να πιστεύεις ότι το αφήγημα της δικής σου θρησκείας είναι το σωστό, ενώ το αφήγημα όλων των άλλων θρησκειών στον χώρο και τον χρόνο είναι εσφαλμένο;
Είναι δυνατόν να πιστεύεις ότι μια πανάγαθη υπερφυσική οντότητα επιτρέπει τους θανάτους παιδιών από σεισμούς, τσουνάμι και εκρήξεις ηφαιστείων;
Βεβαίως! Διότι η υπερφυσική οντότητα χρησιμοποίησε την εξέλιξη για να φτιάξει τον άνθρωπο, όλες οι θρησκείες, παρά τα σφάλματά τους, έχουν κοινά με την δική σου και αποδεικνύουν εκ της υπάρξεώς τους την ύπαρξη του θείου, κι ως προς το δε ανελέητο της φύσης και των πραγμάτων, άγνωσται αι βουλαί του Κυρίου.
Είναι προφανές: ο κύριος Νατσιός είναι ξεκάθαρα λογικά ακεραιότερος ομιλώντας για ασυμβίβαστο. Κάποιες φορές είναι προτιμότερος ο πόλεμος από τις εξόφθαλμα παράλογες θωπείες των προδήλως αμοιβαίως αποκλειόμενων.










Ως καθ’ ύλην αρμόδιος, κύριε Μουζάκη, καλά κάνετε και υπενθυμίζετε σε όλους εμάς το σιωπηρό (επιτρέψτε μου τον προσδιορισμό) ασυμβίβαστο. Μια υπενθύμιση δεν βλάπτει όλους εμάς, που τηρούμε επί σειρά ετών τα προσχήματα και κινδυνεύουμε, ίσως, να ξεχάσουμε τα αυτονόητα.
Τις εξόφθαλμα παράλογες θωπείες τών προδήλως αμοιβαίως αποκλειομένων, προσπαθεί το ανθρώπινο είδος, εις μάτην να εφαρμόσει, πιστεύοντας αναγκαστικά ( αφού τρομάζει εμπρός στην αυτάρκεια, στην λιτότητα τής ελευθερίας, στην ισηγορία – αυτοέκφραση – ξεδίπλωμα τής μοναδικότητος τού κάθε ανθρώπου ), στις αυθεντίες των αρίστων εξουσιαστών οικονομικών παραγόντων, καθώς και στις αυθεντίες του πολιτικοστρατιωτικού επιστημονικού επιτελείου των, πιστεύοντας σε κράτη δικαίου που οι αυθεντίες δημιουργούν, προσδοκώντας παροχές φιλάνθρωπες από αυτά τα κράτη, προσδοκώντας δίκαιους ηθικούς εργοδότες επιχειρηματίες, δίκαιους δικαστές, λειτουργούς ιατρούς αφιλόκερδους! Και βέβαια πιστεόντας στην ωφελιμότητα τών πολέμων, διά τής υπάξεως τών αγαθοεργών πολεμικών βιομηχανιών! Πιστεύοντας, λόγω αδυναμίας – πενίας του εσώτερου κόσμου τους, στην καθαρότητα, στην ευωδία ενός βόθρου, τον οποίον με ζήλο αναπαράγουν, γεννώντας καταδίκους απριόρι.
Διόρθωση: Και βέβαια πιστεύοντας στην ωφελιμότητα τών πολέμων διά τής υπάρξεως τών αγαθοεργών πολεμικών βιομηχανιών.