Σημείωση: Το Ποιείν τιμά σήμερα τη γενέθλια ημέρα του Γάλλου ποιητή και κριτικού με επιλεγμένα αποσπάσματα από το έργο του.
(Άσμα Πρώτο, στ. 39-62)
Οι πολλοί παρασύρονται από άφρονα ορμή
και ζητούν τις ιδέες τους ξεμακραίνοντας από το ευθύ νόημα:
Θα τους μείωνε, στων στίχων τους τα εκτρώματα,
αν εσκέπτονταν κάτι που ένας άλλος είχε ήδη σκεφτεί.
Ν’αποφεύγουμε τις υπερβολές: ας αφήσουμε στην Ιταλία
την αστραφτερή των κιβδήλων τούτων μωρία.
Όλα πρέπει να τείνουν στη λογική: αλλά,
για να το πετύχουμε, ο δρόμος είναι ολισθηρός και επίπονος
αρκεί λίγο κανείς να ξεφύγει και πάραυτα πνίγεται.
Συχνά η λογική έχει μια και μόνη οδό να βαδίσει.
Είναι φορές που κυριευμένος από το θέμα του ο συγγραφέας
δεν θα το εγκαταλείψει αν δεν το εξαντλήσει.
Αν βρεθεί μπρος σ’ ένα παλάτι, την πρόσοψη θα μου ζωγραφίσει,
έπειτα από δώμα σε δώμα θα με σεργιανίσει
εδώ ένα πλατύσκαλο περιμένει, εκεί ο διάδρομος βασιλεύει,
χρυσαφένιο κιγκλίδωμα περιβάλλει το μπαλκόνι εκείνο.
Αριθμεί τα ωοειδή και τους κύκλους των οροφών
“είναι μόνο γιρλάντες, είναι μόνο αστραγάλοι”.
Πηδώ φύλλα είκοσι μήπως εύρω το τέλος,
διασχίζω με κόπο τον κήπο και φεύγω.
Αποφεύγετε ποιητών τέτοιων τη στείρα αφθονία,
μη φορτώνεστε περιττές λεπτομέρειες.
Ό,τι πέραν του δέοντος λέγεται είναι ανούσιο και απωθεί,
κορεσμένο το πνεύμα το απορρίπτει αυτοστιγμεί.
Όποιος όρια να θέτει δεν γνωρίζει, να γράφει δεν ξέρει.
(Άσμα Πρώτο, στ. 103-112)
Στον αναγνώστη να δίνετε μόνον ό,τι μπορεί να του αρέσει.
Για τον ρυθμό, το αυτί σας να είναι αυστηρό:
στους στίχους σας πάντα εκεί που το νόημα τέμνει τις λέξεις
να σταματά το ημιστίχιο, της ανάπαυσης να’ ναι η θέσις.
Φυλαχτείτε μήπως, τρέχοντας ολοταχώς, ένα φωνήεν
συγκρουστεί στην πορεία του με άλλο φωνήεν.
Υπάρχουν εύστοχες επιλογές λέξεων με αρμονία.
Αποφεύγετε του κακόηχου την επαχθή συνεργία:
Ο πλέον μεστός στίχος, η σκέψη η πλέον ευγενής
δεν μπορεί στο πνεύμα ν’ αρέσει αν πληγώνει τ’ αυτί.
(Άσμα Τέταρτο, στ. 25-32)
Το παράδειγμά του μας είναι εξαίρετο δίδαγμα:
καλύτερα χτίστης να είστε, αν αυτό το ταλέντο σας είναι,
εργάτης που χαίρει εκτίμησης σε μια τέχνη αναγκαία,
παρά συγγραφέας της σειράς ή κοινότοπος ποιητής.
Σε όλες τις άλλες τέχνες υπάρχουν διαβαθμίσεις,
μπορεί κανείς να κατέχει φιλότιμα τη δεύτερη θέση
μα στην επικίνδυνη τέχνη της συγγραφής και της ποίησης
δεν υπάρχουν βαθμίδες από τον μέτριο στον χείριστο.
(Άσμα Πρώτο, στ. 185)
Η άγνοια είναι πάντοτε έτοιμη να αυτοθαυμαστεί
(Άσμα Πρώτο, στ. 231-232)
και για να τελείωσουμε μ’ ένα βέλος σατιρικό
ο ανόητος βρίσκει πάντοτε ενός πιό ανόητου τον θαυμασμό.











Νάνου Βαλαωρίτη
(Πώς να μην γράφετε ένα ποίημα)
Κατ’ αρχήν να μην αρχίζετε από πάνω
προς τα κάτω
αλλά πάντοτε
από κάτω προς τα πάνω
από δεξιά προς τα αριστερά
από το τέλος στην αρχή
και μάλιστα βουστροφηδών
το αλφάβητο έχει μόλις
εφευρεθεί
το μεταχειρίζονται
οι έμποροι
και οι όσοι φτειάχνουν
αγγεία
αν σας έρχεται στο νου
μια φράση
ξεχάστε την
θυμηθείτε κάτι
που δεν μπορείτε
να θυμηθείτε
όπως τη γέννησή σας
αγαπήσετε την αγάπη
μόνο αλλά κανέναν
άλλον/άλλην
να μασουλάτε τη ρίμα
σα νάταν τσίχλα
να μετράτε τις συλλαβές
με το χάρακα
και τους στίχους
με τον διαβήτη
κι όταν απερνάτε κάτω
απ’ το παράθυρό της
να κραυγάζετε
ακατάληπτες
βωμολοχίες
ώσπου να βγει
απ’ το παράθυρο
το στρογγυλό
κεφάλι
της
σελήνης
χαμογελώντας
σε κατάσταση
ακράτητου
σεληνιασμού
Ευχαριστούμε κε Ρεούση 😉
Kαι πόσο διαχρονικά υπέροχη νοιώθεται αυτή η θέσις της ανάπαυσης στο σημείο κείνο ακριβώς που το νόημα τέμνει τις λέξεις!
Είναι το σημείο που υποχωρεί κάπως η εύηχη σαγήνη του ρυθμού για να πάρει την ανακεφαλαιωτική ανάσα που χρειάζεται προκειμένου να προχωρήσει πιο κάτω με καινούργια τα φτερά.
Είναι το σημείο που θα τερματίσουν προσωρινά οι λεπτομερείς ακρότητες την “προστυχιά τους” να συλλαβίζουν μικρά κομμάτια με νόημα και θα αναγκαστούν υπο την επήρεια της εγγενούς ανάγκης του ποίηματος για ολοκλήρωση ,να πούνε κείνα που θέλουν να πουν με ξεκάθαρα λόγια..
Και είναι τα σημεία αυτά που θα “τινάξουνι ” όλο το ποίημα τόσο μεγάλα προς τα πάνω ..
Μια αρθρωτική τέχνη να ησυχάζεις καθώς κυλούνε ξέχειλες πια πάνω σου οι κατακτήσεις που πέτυχες στο πεδίο των ρυθμών κι αφού στόχευσες καλά βέβαια πρώτα στην επι τόπου σύλληψη του λόγου που σε έφερε στα κατατόπια της ποίησης να συγκυλάς τις κρυψώνες σου..
Από το «περιμένοντας τον God-ot» του Μπέκετ…
(…)
Βλαδίμηρος: Πανηθίλιε!
Εστραγκόν: Αυτό είναι! έλα να βριστούμε!
Βλαδίμηρος: Πανηλίθιε!
Εστραγκόν: Κουτορνίθιε!
Βλαδίμηρος: Σίχαμα!
Εστραγκόν: Έκτρωμα!
Βλαδίμηρος: Λιμικοντόρε!
Εστραγκόν: Νεωκόρε!
Βλαδίμηρος: Απόβρασμα της κοινωνίας!
Εστραγκόν: (τελεσίδικα) Κριτικέ λογοτεχνίας!
Βλαδίμηρος: Ωωχ! (αποστομώνεται, κατεβάζει τα αυτιά και γυρίζει από την άλλη μεριά)
(…)
υγ. ο ανόητος βρίσκει πάντοτε ενός πιό ανόητου τον θαυμασμό (αυτό πάντως αξίζει να μην το ξεχνάμε)