![]()
ΡΕΝΙΑ: Εσύ να λες, εγώ να γράφω.
ΕΚΤΟΡΑΣ: Τι θες πάλι να μάθεις;
ΡΕΝΙΑ: Λέω για τοτε που θα έφευγες για Μέση Ανατολή.
(όσο ακομη θυμασαι, μίλα μην και χαθούν, μην περάσουν, μη σιγήσουν οι φωνές μέσα σου -όσο ακομη αντέχεις, σύρε τον καημό και στήσε τον απέναντι -ένας ακόμη λυγμός να μας ξεφύγει ειναι παρακαταθήκη, για όλους οσους ευλογηθήκαμε να τον ακούσουμε να διηγείται… Ξεκίνα απ` οπου θέλεις, ακούω.
ΕΚΤΟΡΑΣ: Δυο απόπειρες να περάσουμε απέναντι. Δυο φορές μας γυρίζουν πίσω. Δεν το μπορέσαμε!Λοιπόν παρακολούθα:
Πρώτο ταξιδι: οι Γερμανοί ακομη δεν έχουν μπει στην Αθήνα. Φευγουμε απο Πειραιά, 4, Έλληνες και Εβραίοι. Νέα παιδιά όλοι μας, με καικι ναυλωμένο απο τους Εβραιους. Προορισμός μας η Κρήτη. Αφηνουμε το λιμάνι και ακούμε να βομβαρδιζεται το Λαυριο. Εμεις πλεουμε ανοιχτα απ` τις Φλεβες και το νησι Πατροκολος. Με καιρό άλλοτε μεγάλο και άλλοτε με καλοσύνη φτάνουμε στη Σαντορινη. Υπάρχει Αγγλος αξιωματικός εκει που αρνείται να μας συμπεριλάβει στους αποχωρουντες για Κρήτη. Τοτε ειναι που γινεται και η καταληψη του νησιού απο τους Ιταλούς. Κατεβαινουμε στη Καλντέρα, πιο πολυ για να θαυμάσουμε παρα για να κρυφτούμε.Βαδισα χαμηλα μεχρι που οι πατουσες μου πυρωσαν. Μου φώναζαν απο μακριά οι αλλοι: “Γυρνα πίσω βρε τρελέ! “Δεν ακουγα. Δεν φαντάζεσαι την ομορφιά του κρατηρα!!! (χαμογελαει, λες και ζει ξανα τη στιγμη). Ο καπετανιος του καικιού «Αμοργιανός». Μας αφήνει γιατί εκείνος πια είχε φτάσει. Θα πηγαινε στους δικούς του, στην οικογένειά του. Οι Εβραίοι συνεχίζουν για Κρήτη. Εμείς, οι Ελληνες, ξεμενουμε στην Ηρακλειά. Αγοράζουμε βάρκα απο εκει με στοχο να επιστρέψουμε, δεν βγαινει το ταξιδι! Περνάμε απο την Ηρακλειά στη Σίφνο και μετά στη Σεριφο. Αυτα τα νησιά ιταλοκρατουνται. Νηστικοί. Απο ενα μοναστήρι βρισκουμε ξερο ψωμί και αυγά, να χορτάσουμε να βγουμε στη Κύθνο, στο λιμανι Μεριχα. Εκεί να περασουμε τη νύχτα και με το ξημέρωμα κουπι ως το Λαυριο. Πάει αυτο. Τελειωσε! (χαμογελαει με πικρα, κουνάει το αριστερό χερι δειχνοντας οτι το ταξιδι συνεχίζεται).
Ταξίδι δευτερο: στο Πορτο Ραφτη. Δυο Γερμανοί στη διοίκηση. Οι Γερμανοι και οι Ιταλοι ειναι σε σύγκρουση εξ’ αιτιας παρανομης παρέμβασης των Ιταλών σε θεματα των Γερμανων. Βαλε τωρα εσυ: ελεγχο δικαιολογητικων-δίωξη Ελλήνων ταξιδιωτων κλπ. κλπ. Τελικά δίνεται η άδεια απο τους Γερμανους να αποπλεύσουν οι Ελληνες. Αναμεσα τους ειναι και Έλληνες αξιωματικοί. Φτανουμε νυχτα στο λιμανι Να, στην Ικαρία. Εκει ειναι οι Ιταλοι που κανουν κουμαντο. Μας περιμαζευουν οι ντοπιοι, μας φροντιζουν, μας γιατροπορεύουν. Μένουμε για λιγο σε μοναστηρι στο Μαραθο. Εκεί γινεται συνδεση με Ελληνες αξιωματικούς και συνεννόηση για διαφυγή προς Καβο Κορακα – Μ.Ασια. Τι τα θες; Σύλληψη απο Τουρκους φαντάρους. Αφού κατέκλεψαν ο,τι τιμαλφή μας ειχαν απομεινει, μας παραδιδουν στο τουρκικο αστυνομικο τμημα, στον Τσεσμε. Εκει, συναντιόμαστε και με αλλη ομαδα διαφυγοντων. Καταλήγουμε σε στρατόπεδο συγκεντρωσης Ελλήνων – Άγγλων. Εν τω μεταξυ παραπονα οι Γερμανοι στους Τουρκους οτι καλυπτουν το περασμα των Ελληνων στη Μ.Ανατολη. Αποτελεσμα; Αποστολή μερους των κρατουμένων προς Χιο με εμπορικό πλοιαριο. Ναι, αλλα ξεσπά ανταρσία. Εκβιαζεται ο καπετανιος και αποβιβαζόμαστε σε κρυφο σημειο της Χίου. Καταφευγουμε σε γυναικειιο μοναστηρι του Αγ.Κωνσταντινου. Μας χορταινουν με σταφιδες και τσαι. Μερικοι απο την ομαδα μας,”οι εξυπνακηδες”, αποφασιίζουν αυθαίρετα αναχωρηση. Όπως ηταν φυσικο, συλλαμβανονται απο τους Γερμανους. Οι υπόλοιποι ειμαστε σε αναμονή να φυγουμε προς Μ.Ασια. Μας κρυβουν ντοπιοι συγγενείς. Η πεινα εν τω μεταξυ θεριζει. Ο νομάρχης με διατακτική μοιραζει σταφιδες, αλλιως πεθαινουμε. Αναγκαστικά προσφεύγουμε σε Έλληνα ξενοδοχο της Χίου. Δεν μπορει να μας καλυπτει πλεον ο κοσμος στα σπιτια του. Ναι ομως,στο ξενοδοχειο μενουν και Γερμανοι. Αναποφευκτα μας εντοπιζουν.
4-12-1941: με εντολή γερμανικη και άδεια(!) ξεκιναμε, με τρομερη φουρτουνα, σε εμπορικο καικι, επισημα την επιστροφη μας. Στις τσεπες μονο αμυγδαλα.
5-12-1941: αφιξη στο Μπατσι της Άνδρου, όπου για ενα βραστο κρεμμύδι μου ζητούν 50 δραχμές
6-12-194: αναχώρηση για Πειραια. Φτανουμε μεσανυχτα. Έχω μαζί μου και ενα τενεκε νερωμένο λαδι. Πού στο διαολο το `κονομησα; Το παω πεσκέσι πισω στο σπίτι μου…
Χαμογελαστή, κεφάτη, με ικανοποιητικο επαγγελματισμο εμφανιζεται στο θαλαμο η δεσπουνη ντυμενη στα ατσαλάκωτα λευκά με το πιεσόμετρο αγκαλια.
“Να σας πάρω πιεσούλα, κύριε Κοντογεωργη; “Hταν το 2006 που νοσηλευοταν με σημεια καρδιακης κάμψης.Τον προλαβα, τον επαναφεραμε. Τρομαξα μην το εχανα.Ο πανικος μεσα μου μου εδειξε να του αποσπασω τη μικρη διηγηση που χρόνια τον προετρεπα να καταγράψει με το δικο του χερι. Δεν το έκανε ποτε.
Από τη στιγμη εκεινη περασαν αλλα πεντε χρονια συμβατικής επιβιωσης, μεχρι να μονολογησει παλι νοσηλευομενος: «Φαινεται αυτη τη φορα, με αρπαξε γερα στα νυχια του ». Δεν εκανε λαθος, μας άφησε μετα απο λιγες ημερες: 9 – 11 – 2010










(Προσοχη. Εδω χρειαζεται περισσοτερο κυανο καμωμενο απο ερυθρη τεφρα)
Κι αυτην την εσπερα με αλλαλαγμους τα κοραλλια
τη σωρο του ηλιου θα κατεβαζουν στους καμπους
Ησυχα, πηχτα, γαληνια θα πλαγιασει
ενω απαραμιλλοι σφαιρικοι κρινοι θα φερνουν
τον ουρανο που εμεινε πανω του
υψηλα ως τις καρινες των βραχων.
Fuga (1943)
[…] Προσθήκη ζάχαρης – ιδέα του μαέστρου – μαυλίσανε
τον γύψο και πήρε ελόγου του
ν΄ αναρριχιέται στις πλαγιές τ΄ Απρίλη .[…]
Πόσο θα ήθελα να τον είχα γνωρίσει ?!?!
Πού οι μελέτες για τις διαλεκτές και Διαλεκτικές
πλευρές της Ποίησής του; Γενναίοι υποψήφιοι διδάκτορες, επαναστατήσατε κατά των εποπτών και όχι κατά του Ποιητή!
Ο Φίλιππος Βλάχος ουδέποτε χρηματοδοτήθηκε από κανέναν. Ο Έκτορας Κακναβάτος ουδέποτε θα έλεγε τόσο ανυπόστατα πράγματα. Κρατώ στα χέρια μου την αλληλογραφία του Κακναβάτου με τον Βλάχο, γι’ αυτό μην χρησιμοποιείτε το πρόσωπο ενός ανθρώπου που ο χρόνος έχει αποδείξει την τεράστια προσφορά του στον εκδοτικό χώρο προκειμένου να καλλιεργήσετε το έδαφος για σχολιασμούς και λάθος εντυπώσεις.
Κυρια Κυριαζακου χαιρομαι για την παρεμβαση σας ωστε να αναπτυχθει ενας διαλογος και για το συγκεκριμενο θεμα.
Ειστε παντα ευπροσδεκτη στο χωρο μας καθως εσεις φορατε παντελονια και δεν τραμπουκιζετε νεοφασιστικα.
Κοινοποίηση
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΓΑΒΡΙΗΛΙΔΗ
ΕΚΕΒΙ
ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΤΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΙΔΙΟΚΤΗΤΩΝ ΚΕΝΤΡΩΝ ΑΝΑΨΥΧΗΣ
Ο προπηλακισμός (άσκηση σωματικής βίας, εξύβριση λόγω και έργω) σε έναν από τους ιδιοκτήτες και αρχισυντάκτες της Επιθεώρησης Ποιητικής Τέχνης Ποιείν (www.poiein.gr), από τον κ. Σάμη Γαβριηλίδη και τους περί αυτού,
αποτελεί ανήκουστο συμβάν και το καταγγέλλουμε.
Ζητούμε την αποκατάσταση του θιγόντος μέλους μας με την απλή ανάρτηση στο χώρο “ποιήματα και εγκλήματα” του κ. Γαβριηλίδη, πως απαγορεύεται η είσοδος στους συντελεστές (συντάκτες, συνεργάτες, φίλους και οπαδούς) του ΠΟΙΕΙΝ.
Κύριε Μίχο, δεν θα επανέλθω σε αυτό που αποκαλείτε εσείς διάλογο. Δεν έχω μάθει να συκοφαντώ και να προκαλώ. Το De rerum natura, για να εκδοθεί, χρειαζόταν τη συνδρομή προεγγραφών. Αυτό ονομάζεται χρηματοδότηση; Η σχέση Κακναβάτου-Βλάχου δεν διαταράχτηκε ποτέ, είτε το θέλετε τόσο πολύ είτε όχι. Οι χρονολογίες έκδοσης από τις εκδόσεις Άγρα και η χρονολογία θανάτου του Φίλιππου Βλάχου δίνουν την απάντηση. Σκανδαλοθηρείτε ματαίως.
Κυρία Βάσω, (το επαναλαμβάνω και δημόσια, γιατί ιδιωτικώς δεν μου απαντήσατε)
Εσείς είστε που με βρίζατε χθες στα εγκλήματα?
Ο ΤΟΠΟΣ ΤΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ: ΠΟΙΗΤΕΣ ΣΤΗ ΣΚΙΑ ΚΑΙ ΕΚΔΟΤΕΣ ΜΕ ΓΚΛΟΜΠΣ
Κάποιοι παράγοντες ενός μικρού εκδοτικού οίκου την περασμένη Πέμπτη έδειξαν να γοητεύονται από τις πρακτικές των ταγμάτων εφόδου και μας φιλοδώρησαν με την συμπεριφορά που δείχνει την παιδεία τους και τη σχέση τους με τη λογοτεχνία. Τιμή μας. Εμείς βρεθήκαμε στη λογοτεχνία πριν από την έκρηξη της γραφομανίας και γνωρίζουμε, όπως και γνωρίζουν, το βίο και την πολιτεία του καθενός. Δεν θα τους ακολουθήσουμε στις συμπεριφορές. Μας αρκεί η δύναμη που μας αναγνωρίζουν, έστω και αρνητικά. Μπορούν ελεύθερα να μετράνε διχίλιαρα ευρώ χαμένα από το ταμείο τους. Η αναγκαστική επιστροφή στην οικονομία που είναι πρώτα απόλα εξοικονόμηση θα τους διδάξει γρηγορότερα από οποιεσδήποτε δικές μας αιτιάσεις για τη συμπεριφορά τους. Κανείς δεν μπορεί να συνεχίζει επʼ άπειρον να τιμολογεί πέντε φορές πάνω από την τρέχουσα τιμή και το νόμιμο κέρδος. Το πάρτυ τελειώνει. Δικαιολογημένη η οργή, όταν τη φουντώνει επιπλέον και το ποτό, αλλά το πάρτι τελειώνει. Φιλάκια.
ΚΑΛΟ!
Απρόσιτο το Ακριβό μου
Βάλτος η οικονομική κρίση
κι όμως, βαλτό λες,
φωτιά τα βιβλιοπωλεία.
Στις τρέχουσες τιμές
κάθε βιβλίο μαρσάρει πλέον
με λάστιχα πυρ-έλη
http://diasporic-skopia.blogspot.com/2012/08/blog-post_4246.html
Αλλη μια αποδειξη οτι δεν μπορει να περιμενει κανεις πολλα απο την ευπορη μεσηλικη ανανεωτικη αρισττερα.
Όντως υπάρχουν κάποιοι εκδοτικοί οίκοι που υπερτιμολογούν αδικαιολόγητα τα βιβλία τους. Είναι ντροπή, σε μια εποχής κρίσης, κάποια βιβλία να πωλούνται σε τέτοιες τιμές… Όλα τα βιβλία (τηρουμένων των αναλογιών) θα έπρεπε να είναι προσιτά στους αναγνώστες. Δεν είναι είδος πολυτελείας… Ειδικά στην εποχή μας θα έπρεπε να είναι είδος πρώτης ανάγκης… Και κάποιοι εκδότες πάνε να θησαυρίσουν απομυζώντας λεφτά απο το οικονομικά εξαντλημένο κράτος (βλ. κάποια πανεπιστημιακά συγγράμματα), με τιμές βιβλίων 2 και 3 φορές απάνω απο το λογικό και το κανονικό. Έλεος πια. Ευτυχώς που υπάρχουν ακόμα κάποιοι ευσυνείδητοι και έξυπνοι (εκδότες και βιβλιοπώλες).
Αυθαιρεσία, κερδοσκοπία, αδικία. (επαναλαμβάνω, για ορισμένους εκδοτικούς οίκους και για ορισμένα βιβλία. Ο νοών νοείτω.)
Υ. Γ. Όσον αφορά τα πανεπιστημιακά συγγράματα, επειδή τα βλέπω εκ των έσω, το όργιο – πάρτυ που γινόταν μέχρι και πριν απο 2 χρόνια, τελείωσε. Τώρα δίνουν αυστηρά ένα σύγγραμμα/τόμο για κάθε μάθημα, και αυτό κοστολογημένο ανα σελίδες. Δυστυχώς πληρώνουμε όλοι μας τις απέραντες κρατικές και ιδιωτικές αυθαιρεσίες και σπατάλες που υπήρχαν μέχρι και πριν απο 2-3 χρόνια.
Έκτωρ Κακναβάτος, ΑΥΤΑΣΦΑΛΙΣΗ
Μην τους ακούς που τάχα ολολύζουν
που παρότι
απολοφυράμενοι απέρχονται δακρύοντες
μην τους ακούς
που μυξοκλαίνε
Το ξέρουνε καλά που ο θάνατος
εξέχει από τον χρόνο ως ανθύπατος
όπως το δάχτυλο τους
από την τρύπια κάλτσα∙
ένας τέτοιος θρίαμβος.
Ας επιστρέψουμε στον ποιητή και στις λέξεις.
Παρακαλούμε όποια άλλη παρέμβαση σχετική με το θέμα που σχολιάζεται στα τελευταία σχόλια, να γίνει σε άλλη παρεμφερή ανάρτηση του Ποιείν.
Καλησπέρα,
Θα μπορούσατε να επικοινωνήσετε μαζί μου για ένα προσωπικό ζήτημα που έχει να κάνει με την ποιήτρια Μάγια Μαρία Ρούσσου.
Ευχαριστώ πολύ.